Размышления о превратностях экономической жизни

Иоахим ХАЙНЦ, президент российско-германского консалтингового центра «Хайнц-Консалтинг»

3 июня в Иркутске в рамках проекта «Человек. Сообщество. Бизнес» состоялся очередной круглый стол на тему «Рост или развитие: составляющие устойчивости организации».

Наша компания — российско-германский центр «Хайнц-Консалтинг» в связи с празднованием своего десятилетия
организует целую серию таких открытых публичных мероприятий для иркутских руководителей, ученых, студентов
экономических специальностей и журналистов для того, чтобы создать пространство диалога, открытого обмена идеями, опытом, размышлениями о возможностях развития организаций в современных экономических условиях. Мы очень признательны за поддержку, которую в реализации этого проекта нам оказывают наши партнеры — «Иркутская торговая газета» и Байкальский государственный университет экономики и права.

Тема круглого стола была выбрана не случайно. Мы немало говорили на предыдущих мероприятиях о кризисе, его причинах, возможных моделях работы в период кризиса и особенно после того, как он закончится. Философия устойчивого развития может стать одним из ответов на вопрос о том, как должны развиваться отдельные компании и экономика в целом в посткризисное время.

«Старое», докризисное экономическое поведение базировалось на трех убеждениях, которые появились еще в 19 веке. Кратко их можно сформулировать так:

Если мы внимательно посмотрим на эти три убеждения, станет очевидным, что все они могут быть подвергнуты сомнению.

За последние 150 лет человечество совершило несколько гигантских скачков в технико-технологическом плане. С одной стороны, развитие технической мысли всегда основывалось на желании облегчить физические усилия, развить возможности человека, сэкономить его ресурсы, например время. И действительно, возможность преодолевать тысячи километров за несколько часов, мгновенно связываться с другими людьми, невзирая на расстояния, излечивать заболевания, которые еще несколько десятков лет назад приводили к летальному исходу, и еще миллионы других возможностей впечатляют и воодушевляют.

Но именно эти невероятные возможности ставят под сомнение целесообразность технического прогресса. Многие новшества, такие как расщепление атома, генная инженерия, традиционная медицина, фармацевтика, изначально развивавшиеся ради блага человека, часто разрушают его жизнь, входят в противоречие с этикой и моралью, базовыми ценностями человека.

Идея об экономии времени тоже, кажется, провалилась. Большинство современных людей, особенно жителей
мегаполисов, ощущают угнетающе стремительный темп жизни, огромный дефицит личного времени, что фактически
продиктовано именно технологическим совершенствованием разных аспектов жизни.

Кроме того, технический прогресс слишком сильно завязан на экономику. Например, в производстве автомобилей. Очередная, чуть более усовершенствованная модель «Ауди» или «Тойоты» — это не насущная потребность человека, это ответ на растущую конкуренцию среди производителей, то есть фактически — желание заработать завтра больше, чем сегодня.

Именно эти и множество других примеров заставляют задуматься о том, насколько столь стремительный прогресс
целесообразен.

Второе убеждение — неограниченный экономический рост. Фактически экономика сегодня растет за счет искусственно
стимулируемого гиперпотребления, с одной стороны, и искусственного повышения стоимости денег, с другой стороны. Последнее — уже само по себе абсурд, поскольку деньги — суть, эквивалент товара, а не сам товар.

Третий аспект — достижение счастья за счет экономического роста. Сегодня счастье ассоциируется с потреблением: «Чем больше то, чем я владею, тем я счастливее». Но если у меня в шкафу лежат 10 джинсов и я покупаю одиннадцатые, становлюсь ли я счастливее в этот момент? Действительно ли это меняет качество моей жизни? И что вообще такое качество жизни?

В то же время мир сегодня разделен на очень бедных и очень богатых. И если одни могут позволить себе больше, чем даже могут пожелать, то другие просто голодают.

Эти три базовых убеждения привели нас к тому, что мы сегодня переживаем социальную и экологическую катастрофу.
Свидетельством социальной катастрофы может, например, служить тот факт, что, по результатам последнего отчета
«Глобальный мир», в обществе значительно вырос уровень агрессии. Ежедневные новости только подтверждают результаты исследований. Что касается экологической катастрофы, ее последствия, возможно, менее заметны, но не менее разрушительны.

Концепция устойчивого развития подразумевает сбалансированное развитие трех столпов, на которые
опирается глобальный мир: экономики, экологии и социальной сферы.

В последние десятилетия отчетливо доминировала экономика, причем зачастую за счет разрушения экологической
стабильности, жизненного пространства человека, нарушения социальной справедливости. И это фактически означает, что мы должны сегодня стремиться не к росту экономики, а к развитию каждой из этих составляющих жизни человека. Под развитием я понимаю увеличение не количества, а повышение качества, углубление, укрепление каждой из этих составляющих.

Отсюда могут рождаться разные идеи. Например, идея перераспределения материальных благ, уже существующих в
мире, а не создания новых. У исследователей уже даже родился термин — дематериализация. Это значит, что на индивидуальном уровне и на уровне компаний мы должны освободиться от того, в чем мы на самом деле не нуждаемся. Использовать меньше вещей, которые быстро изнашиваются.

Например, уже около 30 лет в мире существует технология производства автомобильных шин, которые не имеют износа. Но в массовое производство они пока не попали. Потому что если их производить, потребление шин со временем снизится. И это еще одно свидетельство того, что технологический прогресс фактически находится в рабстве у экономики, хотя с точки зрения сбережения ресурсов, устойчивости, такого рода идеи — огромное благо для человека.

Или еще одна важная идея о том, что развитие должно происходить медленно. Чтобы обеспечить качество, над ним
нужно долго и кропотливо работать. Это касается абсолютно любой сферы деятельности: создание продукта, услуги, команды единомышленников, отношений. Чтобы работать на качество, нам нужно работать тщательнее, глубже, а значит — медленнее.

Наконец, идея достаточности того, что мы имеем. Один из важных аспектов этой идеи — баланс между самообеспечением и импортом. Например, зачем нам в Сибири нужен картофель из Израиля? Покупая этот картофель, мы отнимаем хлеб у местных производителей, нарушаем экологию собственного тела, привнося несвойственные нашему климату микроэлементы, наконец, наносим огромный вред экологии, поощряя использование грузовых самолетов.

Эти размышления — уже не поэзия и музыка будущего, это реальность сегодняшнего дня. В мире существуют компании, которые уже работают с учетом этих идей, совершенствуя качество, бережно используя ресурсы, разумно, точно организуя бизнес-процессы, по-настоящему проявляя заботу о клиентах и собственных сотрудниках.

Появляются новые бизнесы именно на основе этих идей. Например, во многих странах в Европе открылись так
называемые товарные обменные биржи, через которые люди могут отдавать ненужные им вещи тем, кто в них нуждается, но не может сам приобрести. Появляются биржи по обмену услугами среди населения, когда массажист может обменять свои услуги, например, на уроки иностранного языка. Я уверен, что эти идеи можно очень легко транслировать на уровень отношений между компаниями.

Все больше развивается использование и тиражирование энергосберегающих технологий, и в таком регионе, как
Иркутская область, использование энергии солнца рано или поздно станет обыденным делом.

Будут, я уверен, развиваться предложения и идеи о самореализации, саморазвитии человека, что очень сильно
повлияет на изменение качества жизни не на основе материальных вещей, а на основе осознанного проживания
впечатлений жизни.

Будет развиваться сфера услуг, появятся услуги, которых сегодня пока еще нет.

Надеюсь, что все это позволит восстановить баланс между экономикой, экологией и социальной сферой. Но это будет
возможно, только если каждый из нас будет над этим работать.В завершении я хотел бы привести высказывание, которое нашел над одном из веб-ресурсов, посвященных устойчивому развитию: «Экономический рост означает меньше естественной красоты, меньше птичьего пения, меньше деревьев, меньше жизни в дикой природе, меньше денег в наших карманах (потому что налоги постоянно растут) и меньше душевного покоя».

Мне кажется, всем нам очень важно помнить об этом.