В мартовские праздники город был тихим. Или так казалось. Так или иначе, буйные только начали просыпаться по весне, и всплеск ажитации можно прогнозировать в мае. Пока что иркутяне приступили к социализации путем переходов через Байкал.

Те, кто не пошел через Байкал, маялись в городе. От тоски по общению с людьми, мы решили посмотреть, насколько бодры нынче иркутяне. И, после пары рюмок восьмомартовского горячительного, решили ставить антропологические эксперименты.

Шесть человек — шесть заданий. Пять часов вечера девятого марта. Памятник Александру Третьему. Не согласованные с администрацией города спокойные безумства.

Громкое и выразительное чтение стихов Сергея Есенина. Шапка в ногах, разумеется.

Торговля солеными огурцами. Бочковые, берлинские и корнишоны. Большие — по 12 рублей, маленькие — по пять.

Бесплатная водка для случайных прохожих.

Приглашение на вальс.

Сбор подписей в защиту сусликов, которые страдают от неправильной утилизации батареек. Вы знали, что одна неправильно утилизированная батарейка убивает пять сусликов?

Подметание площади у Александра веником.

Сорок минут развлечений. Ни одного патруля полиции — оно и неплохо.

За это время было продано три огурца, выпито три стопки водки, станцовано два вальса, подметено десять аккуратных кучек снега, собрано 29 подписей за сусликов и одна против и прочтено немерено стихов.

Иркутяне спят. Они не платят деньги за поэзию (хотя были слушатели, конечно) и даже от предложения выпить бесплатно отказываются (множество прохожих отрекомендовалось непьющими спортсменами). Хотя бы суслики бедные не оставили горожан равнодушными. Да, кстати, на торговле солеными огурцами тоже большого бизнеса не сделать в наше смутное время белых лент и синих ведер.

С другой стороны, когда мне было десять лет, я постоянно приставала возле драмтеатра к людям с дурацкими вопросами: кто написал Красную Шапочку — Пушкин или Лермонтов или где находится улица Сельхозпроизвоственная. Надо же как-то выводить народ из бытовой комы, мне кажется. Как потеплеет, есть мысль пойти повязать носки коллективно в другом людном месте.