После прошедшей не так давно выставки «Блогнот» и в связи с тем, что иркутский блогер Dadson был удостоен премии «БлогБест», в Иркутске разбушевался интерес СМИ к блогам (для особо отсталых напомним, что так называются публичные интернет-дневники: иногда интересные, а иногда не очень). О том, что сегодня из себя представляет местная блогосфера, чем она живет и куда стремится, рассказал самый популярный текстовый блогер Сибири Langobard, член жюри премии «БлогБест», преподаватель ИГУ Сергей Шмидт.

– Начать стоит с того, что Новосибирск – это такая столица сибирской блогосферы. Хотя «сибирская блогосфера» – это вообще забавное новосибирское же понятие, потому что в блогах нет территориальных границ, и если в каком-то виде они и существуют, то только на уровне городов, где люди друг друга знают лично, ходят на одни тусовки. Центры блогерской активности в Сибири – это Красноярск, Барнаул, Кемерово, Новосибирск и Иркутск. Замечу, что Чита и Улан-Удэ слабо представлены, даже университетский и интеллигентный город Томск тоже во всех блоговых делах особо не засвечен.

Так вот, Новосибирск лидирует по количеству содержательно насыщенных мероприятий, которые происходят на пересечении он- и офф-лайна. Там проходят такие ивенты блогеров, на которые в Иркутске пока не замахиваются: конкурсы красоты, научные или полунаучные конференции, на которых обсуждается влияние блогов на действительность. И развивается все это, кстати, с этаким умеренным сибирско-сепаратистским душком.

О существовании всей этой насыщенности я узнал в прошлом году, побывав в Новосибирске на конференции «Новоблогика». Это мероприятие слегка воспроизводит формат научно-практической конференции. Народ выступает с докладами, звучат вопросы, но сохраняется вольный и нагловатый блогерский дух. В частности, вместо кофе-брейков проходят виски-брейки.

– То есть для кого-то, кроме шуток, блоги являют собой материал для научных изысканий?

— Скорее, социально-программирующих. В прошлом году на «Новоблогике» я выступал с докладом «Блоги как ресурс деколонизации». Дело в том, что блоги остались чуть ли не единственным ресурсом, благодаря которому человек, живущий в провинции, может преодолевать гнетущее ощущение второсортности своего существования. В блогах-то все равны. В качестве примера влияния блогов на социум я приводил популярность нашего барда Олега Медведева, которая был во многом обусловлена блоговыми коммуникациями. А также успех Виктора Кондрашова на выборах мэра Иркутска, в электоральном триумфе которого блоги и социальные сети сыграли серьезную роль. Упомянул и попадание собственных текстов в знаменитый журнал «Новый мир» и ряд других столичных изданий. Подчеркну, что под деколонизацией я понимаю вполне аполитичные вещи, а не сибирский сепаратизм. Хотя в Новосибирске есть любители поговорить на тему того, как блоги могут помочь Сибири освободиться от власти Москвы. Я же имею в виду другое: блоги против вертикали власти, блоги против имперской модели организации жизни в нашей стране. Другие доклады в Новосибирские были посвящены таким темам, как возможности влияния блогов на потребительские вкусы, специфике блогосферы в отдельных регионах. Словом, на «Новоблогике», так или иначе, речь идет о возможностях влияния блогов на общественное сознание и социальную реальность.

Там же я узнал о существовании специфической премии «БлогБест». Признаться, был удивлен и даже немного раздосадован тем, что будучи на тот момент самым известным и читаемым блогером в сибирском ЖЖ, никогда не был номинирован и ничего не получал. Меня успокоили и сказали, что это только для новосибирцев. В этом году они решили расширить пространство, и речь пошла о сибирских блогерах в целом.

– Насыщенно там у них…

– Выставка «БлогНот» – это серьезный наш шаг за новосибирскими ребятами. Обращу внимание на забавное различие. Здесь, в Иркутске, быть блогером – это значит быть жж-юзером, и на выставке были собраны только пользователи ЖЖ. В Новосибирске нет тоталитаризма ЖЖ («Живого Журнала», livejournal.com). Очень большую роль играют так называемые автономные блоги на отдельных доменах, чего я вообще не наблюдаю в Иркутске, а также блоги, которые существуют на других ресурсах, например, при газетах.

– Но ведь есть еще и «Твиттер».

– По идее «Твиттер» является микроблогом, но слишком уж он похож на социальные сети. У него в первую очередь коммуникативная роль. Те, кто хочет прославиться в блоговой сфере, заводят себе ЖЖ. А что «Твиттер»? Вот сейчас я, видимо, если бы он у меня был, должен был набрать, что сижу с тобой в кофейне, и получить пятнадцать комментариев о том, где сидят мои френды. И потом, я ничего не знаю о твиттерских офф-лайновых тусовках, про них не пишут в моей ленте друзья, и сам я ни одной не видел. Может, иркутяне в ЖЖ скрывают свою принадлежность к «Твиттеру»? (На самом деле твиттер-встречи в Иркутске проходят достаточно регулярно и собирают огромное количество людей, по масштабу они зачастую гораздо крупнее жж-встреч – прим А. П.). И потом, вот если я сейчас тебя попрошу назвать известного твиттероида – не назовешь, а жж-юзеров назвать сможешь.

Вообще разговоры о смерти ЖЖ уже ведутся лет пять или шесть, по всем формальным признакам ЖЖ уже должен умереть: он существует слишком долго и вообще не популярен на западе, а мы же копируем западные тренды. Но живой журнал жив, уж прости за дурацкий каламбур. Это легко аргументировать. Например, тем, что у нас все общественно значимые скандалы как раз проявляются в ЖЖ: Навальный – в ЖЖ, Никита-бесогон в ЖЖ. Я совершенно согласен с мыслью Бориса Акунина, который сказал, что блоги пришли всерьез и надолго. Могут меняться платформы, но блоги пребудут с нами очень долго.

– У нас в Иркутске есть какие-то особые отличия блогосферы, характерные черты?

Во-первых, у нас здесь то ли дух Вампилова влияет, то ли еще что, но в Иркутке просто россыпь звездных текстовых блогов. Свежайшее доказательство тому – победа dadson’a на «БлогБесте». Скажу по секрету, несколько членов новосибирского жюри сообщили мне, что голосовали именно за него, когда выбирали блоги в шорт-лист. И, на мой взгляд, из пятидесяти блогов, претендовавших на звание «лучшего текстового блога», равных dadson’у не было. Так что я бы даже назвал Иркутск – текстовой блог-столицей Сибири или чем-то в этом роде. Я знаю в Иркутске (не считая меня и dadson’а) примерно десять интересных полноценных текстовых блогов: от более-менее известных до мало читаемых. В других сибирских городах крутые текстовые блоги мне особенно и неведомы, разве что блог одной томички (так что зря я так в начале нашего разговора по Томску проехался). А если еще добавить блогеров, уехавших из Иркутска, и соседей, живущих в Братске, то это получается красивая и серьезная картинка общесибирского торжества иркутского текстотворчества. Все остальные интересные текстовые блоги в моей френд-ленте принадлежат москвичам, питерцам, короче, тем, кто живет в «правоуральской России».

– Чем характеризуется именно текстовые блоги?

– Это не фото и не видеоблоги, не перепечатки. И я бы даже отделил их от политических блогов. Текстовый блог – это что-то близкое к литературе и публицистике. Акцент в нем делается на самопрезентацию в тексте. И, выражаясь языком ЖЖ, скажу, что Иркутск – одно из последних мест, где еще сохранились качественные лытдыбры.

– Ну а слабые стороны у нас в городе есть?

– У нас нет ярких визуальных блогов: нет мощных фотоблогов. Притом, есть люди, которые хорошо умеют фотографировать, профессиональны, но они не постят свои лучшие фотографии в ЖЖ. Про видео я вообще молчу. У нас полный провал по тематическим блогам. Про кино более-менее пишет demeshkoff, и он мог бы вести тематический киноблог, но в его ЖЖ есть и экзистенциальности, и утренние сиськи, и вечерний завтрак. Так что блог у него получается общечеловеческим, а не чисто тематическим. А вот в Красноярске, например, есть роскошный блог Ihateshopping, в котором люди постят впечатления от бутиков. И это реальный ресурс – перед тем, как идти магазин, народ заходит и смотрит, стоит ли туда вообще идти. У нас это тоже должно хорошо пойти: общество потребления развивается, вопрос, куда сходить поесть или где и что купить, всегда актуален среди расплодившихся «романтиков потребления».

Бывают и более странные тематические блоги: пока смотрел работы конкурсантов «БлогБеста», нашел блог, в котором товарищ постит трамвайные билет, проездные всякие. Он их собирает по всему миру, фотографирует и выкладывает на сайт. У нас все проще: иркутяне любят такие простенькие записи: «салатик нарезал», «курочку приготовил». Все никак не может «Твиттер» это вычистить из ЖЖ.

– Иркутский жж-юзер сегодня – это кто? Сколько ему лет?

– Во-первых, это, скорее, жж-юзерша. Как правило, это люди с заморочками, но очень тянущиеся к общению, этакие социопаты-тусовщики. Я знаю людей, которые великолепно пишут, но никогда не будут вести блог, потому что им хватает общения в реальности, а жж-юзерам – не хватает.

И недавно мне подсказали еще одну особенность иркутской блогосферы: иркутская жж-юзерша по большей части не замужем, а иркутский жж-юзер чаще всего женат. Женатому юзеру, видимо, не хватает общения, а иркутская девушка получает, выходя замуж, все необходимые коммуникации. Так что, как бы печально это ни звучало, когда иркутские дамы улаживают свою личную жизнь, их блоги умирают. Средний возраст иркутского блогера 25–30 лет, те, кто младше, ЖЖ уже не заводят, а блогеров старше сорока можно пересчитать по пальцам.

Для себя я делю жж-блоги на категории. Первое – это те самые трудновыговариваемые лытдыбры, я их называю «бытопись»: в них пишут про то, как прошел день и что приготовлено на ужин. Для их хозяев блог – это в первую очередь способ общения, таких блогов большинство. Второй тип, к которому я отношу и себя, – эгоистическая самопрезентация. В принципе, если бы меня никто не читал, я писал бы примерно столько же и примерно то же самое, потому что блог мой родился из многолетней привычки практически ежедневного записывания всяческих неформатных миниатюр – от научных и философских до литературных и политических. Есть еще блоги, претендующие на общественную реакцию, но тут у нас не все так удачно.

– Не так и много у нас политических и социальных блогов.

– Вообще иркутская и сибирская блогосфера не может похвастаться тем, чем славится на весь мир российская блогосфера – яркими скандальными и громкими блогами политической направленности. Весь мир знает, что в России ЖЖ – это пространство свободы слова. Там борются с Путиным, кипят дискуссии, бывают сливы и утечки. В Иркутске есть блогеры, которые, может, и хотели бы создавать «блоги влияния», но в силу некоторых личностных особенностей им это не удается. На броневичок-то им хочется, а вот говорить свежо и зажигательно бог способностей не дал. Пишут про политику так, что мухи от скуки дохнут. У нас площадки для общественной дискуссии вполне классические – это интернет-портал «Бабр» и «Чайхана».

Кстати, и на премии «БлогБест» нет номинации «общественно-политический блог». Организаторы мне рассказали, что делали ее раньше, но блогов на нее было заявлено совсем немного и, скорее, они походили на текстовые блоги.

– Вот ты говоришь, что у нас широкой блогерской активности немного, но мы и без конференций часто собираемся.

– Легкоподъемность иркутских жж-юзеров просто удивительна. Можно назначить спонтанную встречу буквально «на через час» и быть уверенным, что человек пять точно придет. В конце прошлого века все боялись, что общество будущего – это общество компьютеризированных зомби. Но получилось совсем не так. То есть и компьютер, и монитор имеют место, но народ регулярно их покидает ради ивентов и разнообразных мобов. То есть человек хочет активности и живого общения. Парадокс всего виртуального общения в том и заключается, что люди внутренне готовы быстро его конвертировать в общение реальное.

– Люди несведущие часто интересуются тем, что такое ЖЖопка.

– Жжопки – это встречи блогеров, но не кратковременные флэш-мобы, а ивенты для долгого и проникновенного общения. Я ходил в 2007 году на первые жжопки, организованные уехавшим Игорем Ковпаком (кстати, не помню, что они назывались тогда этим красивым словом), он часто через ЖЖ приглашал народ к себе в гости, так все начиналось. Потом все это перешло в пабы и другие публичные места, первым инициатором и организатором этого стал Димка Гребенщиков. В 2008 жжоповались в «Ливерпуле», теперь в «Харатс» пабах. Ходят даже всякие порочащие слухи, что менеджеры разного рода заведений устанавливают неформальные отношения с организаторами жжопок. На самом деле этого нет, но именно удивительно, что нет.

– У нас вообще блогерский ресурс в рекламных целых сильно недооценен.

– Да, почти полностью отсутствует такой важный элемент блогерской жизни, как приглашения бесконечные на дегустации, презентации и все такое. В Москве блогеров возят в военные казармы, на свинофермы, создают для них эксклюзивные информационные поводы. У нас было несколько ивентов всего. Первый – открытие ресторана «Чешская пивоварня» – самое грандиозное блогерское событие такого плана за всю историю иркутской блогосферы. Один раз меня пригласили на дегустацию водки, иногда приглашает на пробу пива центр отдыха «Ерши», ну и было две встречи с политиками – с Виктором Кондрашовым и Сергеем Левченко. Такое ощущение, что и бизнес иркутский, и власти еще живут в реальности 20 века, стремясь устанавливать связи с журналистами, а не с блогерами.

– Просто тенденции из центра до Иркутска долго идут…

– Может, и поэтому. Хочу вернуться к самому яркому блоговому событию этого года – выставке «БлогНот». Признаюсь, я шел туда посмотреть на предсмертную фотографию иркутского ЖЖ. Социальные сети наносят серьезный удар по ЖЖ, и как массовое социальное явление он закатывается. ЖЖ пережил или переживает расцвет, и, по логике, скоро должен пойти на спад.

У меня есть к этому и личное отношение. Я прекрасно знаю, что в силу возраста для меня это было последнее социальное явление, которое я наблюдал от начала до конца и в котором принимал участие. И даже достиг в этом деле каких-то значимых позиций. Следующие социальные явления я увижу точно, но вот участие уже принять не смогу. ЖЖ – это родившийся на глазах социальный феномен, который никто не мог предсказать. Я застал совковый рок-андеграунд, видел клубную революцию 1990-х от начала до конца. Все это осталось в каком-то виде, и рок-музыка и клубы есть, но это не то, что было раньше, революционный потенциал этого всего исчерпан полностью и навсегда. Революционный не столько в политическом, сколько в социальном смысле – менять мир и людей ни рок-музыка, ни клубы уже не в состоянии. Так и ЖЖ. Он перевернул мир и людей, но эта сила переустройства жизни из него уходит.

В 2004 году я завел ЖЖ. Тогда в Иркутске волна только начиналась, а в Москве была на самом пике. И вот сейчас – я, не будучи тусовщиком, наверное, каждую неделю получаю сигналы из медийной сферы на предмет поговорить про блоги. И вряд ли такое повторится. ЖЖ сейчас на пике, дальше подниматься некуда, возможен только закат. Это напоминает времена андеграунда 1980-х, когда каждый рок-концерт обсуждали месяц. Или времена рождения клубной культуры, когда кислотный ролик, показанный во время выступления какого-то ди-джея, могли обсуждать неделями. Теперь вот все долго будут обсуждать «Блогнот». Я был там далеко не самым активным участником. Но уже три или четыре дня я раздаю комментарии про блогосферу разным СМИ. Ибо случившееся всех заинтересовало. Через два-три года будет вроде бы то же самое, будет масса блогнотов и прочих блоговых ивентов, но интереса уже не будет. Впрочем, быть может, образовавшаяся за вашим поколением демографическая яма приведет к тому, что нашему и вашему поколениям еще долго придется работать локомотивами социального развития. То есть мы общими усилиями зарядим что-нибудь новенькое. Но блог-бум мы уже не повторим, конечно.

– Интересно, а вот реально ли сдать тебе зачет, если постоянно комментировать langobard’а?

– Исторически сложилось так, что я не френжу студентов. Не могу сказать, что тут есть предубеждения. У меня немного подзамочных личных постов, да и ничего особенно личного я там не пишу. Просто сверхинтересно пишущих студентов я не встречал, а вот бывших студентов я иногда читаю, когда они обретают мастерство текстопорождения. Последние два-три года студенты начали активно читать мой блог.

Не секрет, что большая часть моих постов рождается, когда я утром готовлюсь к лекции, возникают мысли, с наукой и политикой связанные – их и записываю. И было уже несколько раз на лекции, когда говорю что-нибудь, а мне: «Да ладно, мы это знаем, еще утром вас в ЖЖ прочитали».

– Часто говорят о том, что у нас есть определенного рода мода на блогеров. Что ее определяет?

– Это какое-то загадочное явление. Даже если брать нашу маленькую иркутскую жж-вселенную, то оно для меня вполне очевидно. Я никогда не был модным блогером в Иркутске, меня модно, скорее, не читать. Помню моду на diagrun’а – это был самый популярный блогер Иркутска. Мода на dwarfdoc’а. Сейчас в тренде dadson. То есть все, как в настоящей моде – возникает культовый персонаж, культ которого продлится несколько месяцев или даже год-другой. Что касается критериев модности, то их так можно представить. Когда на вопрос, кого можно считать самым интересным блогером, отвечают ником определенного человека, интересуются его присутствием на тусовках, часто цитируют его посты в своих блогах.

Тут, кстати, какая-то социальная мистика с этими модными блогерами. Между названными мною людьми нет ничего общего, а ведь побывали в культовых персонах. Я вижу это явление блоговой моды, но объяснить его до конца пока не могу.

– ЖЖ дает каждому уютную маску. Не жалко ли было в свое время развиртуализироваться?

– Возможно, если бы я был склонен к мистификации, то затянул бы с развиртуализацией.

Когда я стал первым в Иркутске тысячником, было много предположений, кто бы это мог быть. В 2007 году я начал посещать жжопки, и скрываться уже не было смысла. Последние годы я уже не испытываю сожалений по этому поводу. Изображать из себя Перельмана, которому претит известность, я не буду. Но если развиртуализируется виртуальный персонаж вроде gay_memuar (дневник иркутского гея), это уже будет крушение легенды. Хотя я и убежден, что это ролевой журнал и реального гея нет. У нас в Иркутске, кстати, маловато ролевых журналов. Помню, была попытка создания ролевого журнала этакой развратницы, в нем имело место описание оргий, якобы имеющих место в городе. Все читали и гадали, как бы попасть на эти оргии? Замечу, что у нас не занята масса ролевых блог-позиций: нет светской львицы, нет нимфоманки, до недавних пор не было гея. Или еще вот хороший ход для ролевого блога – свингерская пара, они могли бы рассказывать всякие чудеса про свингерские вечеринки. Просто уйма свободных позиций, создай такой блог, и все будут читать и обсуждать, так и в моду легко прорваться.

– Но ведь ЖЖ и так, по большому счету, – карнавальный образ?

– Каким бы ты ни был искренним, честным, отвлеченным и холодным мыслителем в ЖЖ, ты там рано или поздно начинаешь обретать черты какого-то лирического героя. Я изначально выкладывал в ЖЖ по сути конспекты лекций, а теперь вижу, что появился лирический герой Langobard, который в общем на меня похож, но не очень, наглый нарцисс, мелкий жулик от гуманитаристики. Так что если ты ведешь блог регулярно, от тебя начинает отделяться твой двойник. И надо быть совсем уж просто устроенным человеком, чтобы быть в блоге абсолютно таким же, как в жизни.

На снимке: это вовсе не Сергей Шмидт, не блогер Langobard. Это другой иркутский блогер фотографируется на фоне выставочного стенда, посвященного Langobard’у. А вам посвящают выставочные стенды?

Кстати, напомним, что наш собеседник является постоянным автором ИТГ: его авторские колонки регулярно публикуются в нашей газете каждый первый и третий четверг месяца.